〈25 善友品〉21頌

卷3〈25 善友品〉21頌(CBETA, T04, no. 213, p. 789, c25-p. 790, b14)

1. 無信懷憎嫉，鬪亂彼此人，智者所棄嫌，愚習以為樂。

2.　 有信無憎嫉，精進信多聞，智者所敬待，賢聖以為樂。

3. 不親惡知識，不與非法會，親近善知識，恒與正法會。

4.　行路念防慮，持戒多聞人，思慮無量境，聞彼善言教，各各知差別。

5.　近惡自陷溺，習善致名稱，妙者恒自妙，此由身真正。

6.　善者終以善，斯由親近善，智慧為最上，持戒永寂滅。

7.　如魚湊臭爛，人貪競取之，意者不覺臭，習惡亦如是。

8.　多誐波羅葉，眾生往採取，葉薰香遠布，習善亦如是。[1]

9.　親近惡知識，罪垢日夜增，如猪身不淨，自污兼污他。

10.　己自不習惡，親近習惡者，為人所輕笑，惡名日夜熾。

11.　觀習而習之，知近而親近，毒箭在其束，淨者被其污，勇夫能除污，去惡不為伴。

12.　是故知果報，智人悉分別，非親慎莫習，習當近於賢，苾芻修行道，忍苦盡諸漏。

13.　愚人盡形壽，承事明智人，亦不知真法，如杓斟酌食。

14.　智者須臾間，承事賢聖人，一一知真法，如舌了眾味。

15.　智者尋一句，演出無量義，愚者誦千句，不解一句義。

16.　一句義成就，智者所修學，愚者好遠離，真佛之所說。

17.　怨憎有智勝，不隨親友義，愚者訓非道，漸趣地獄徑。

18.　愚者自稱愚，當知善黠慧，愚人自稱智，是謂愚中甚。

19.　若復歎譽愚，毀訾智者身，毀智猶有勝，歎愚不為上。

20.　莫見愚聞聲，亦莫與愚居，與愚同居難，猶如怨同處，當選擇共居，如與親親會。[2]

21.　是故事多聞，并及持戒者。如是人中上，如月在眾星。

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[1] 「多誐波羅」，《出曜經》譯作「木榓葵霍」。《出曜經》卷22〈26 親品〉：「木榓葵霍葉，　　眾生往採取，葉薰香遠布，習善亦如是。」(CBETA, T04, no. 212, p. 728, c3-4)。「多誐」疑似「tagara」的音譯，或譯作「多伽羅、木榓、櫁木」。

[2] 「莫見愚聞聲，亦莫與愚居，與愚同居難，猶如怨同處」，《大正藏》、《磧砂藏》與《趙城金藏》都重複兩次，宋、元、明藏則僅出現一次，應是抄寫重複。