2013年12月12日 星期四

《法集要頌經》(T213) 〈17 水喻品〉對照表

《法集要頌經》(T213) 〈17 水喻品〉對照表

偈頌編號

《法集要頌經》(T213)

〈17 水喻品〉13頌

《出曜經》(T212)

〈18 水品〉12頌

《法句經》(T210)

無對應品名

udakavargaḥ 17 (12 頌)

Udānavarga

1

淨心常憶念,無所有貪愛,已度愚癡淵,如鵝棄枯池。

心淨得念,無所貪樂,已度癡淵,如鴈棄池。(1)

心淨得念,無所貪樂,已度癡淵,如鴈棄池。〈15 羅漢品〉(2)

17.1

2

彼心既棄捨,翱翔昇虛空,修行出世間,能破魔羅眾。

譬如鴈鳥,從空暫下,求出惡道,至無為處。(2)

如鴈將群,避羅高翔,明人導世,度脫邪眾。〈21 世俗品〉(8)

17.2

3

少不修梵行,至老不積財,愚癡樂睡眠,由己不修善。

不修梵行,少不積財,愚者睡眠,守故不造。(3)

少不修梵行,至老不積財,鴛鴦守空池,守故有何益?(4)

17.4

4

少不修梵行,至老不積財,鴛鴦守空池,守故有何益?

不修梵行,少不積財,如鶴在池,守故何益?(4)

不修梵行,又不富財,老如白鷺,守伺空池。〈19 老耗品〉(10)

17.3

17.4

5

莫輕小惡罪,以為無殃報,水滴雖極微,漸盈於大器,惡業漸漸增,纖毫成廣大。

莫輕小惡,以為無殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。(5)

莫輕小惡,以為無殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。〈17 惡行品〉(9)

17.5

6

莫輕小善業,以為無福報,水滴雖極微,漸盈於大器,善業漸漸增,纖毫成廣大。

莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。(6)

莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。〈17 惡行品〉(10)

17.6

7

猶如人渡河,縳栰而牢固,彼謂度不度,聰叡乃謂度。

猶如人渡河,縛筏而牢固,彼謂渡不渡,聰叡乃謂渡。(7)

17.7

8

佛世尊已度,梵志度當度,苾芻入淵池,聲聞縛牢固。

佛世尊已渡,梵志渡彼岸,比丘入淵浴,聲聞縛牢筏。(8)

壞惡度為佛,止地為梵志,除饉為學法,斷種為弟子。〈22 述佛品〉(8)

17.8

9

是泉而何用,水恒而停滿,拔愛根本除,復欲何所望?

是泉何用?水恒停滿,拔愛根本,復欲何望?(9)

17.9

10

水工調舟船,弓師能調角,巧匠樂調木,智者能調身。(10)

水人調船,弓師調角,巧匠調木,智人調身。(10)

弓工調角,水人調船,材匠調木,智者調身。〈14 明哲品〉(7)

17.10

11

猶如深淨泉,表裏甚清徹,聞法得清淨,智者生歡喜。

猶如深泉,表裏清徹,聞法如是,智者歡喜。(11)

譬如深淵,澄靜清明,慧人聞道,心淨歡然。〈14 明哲品〉(9)

17.11

12

猶如深淨泉,表裏甚清徹,智者聞妙法,歡喜無窮盡。

13

忍心如大地,不動如虛空,聞法喻金剛,獲味免輪迴。

忍心如地,不動如明,澄如清泉,智者無亂。(12)

不怒如地,不動如山,真人無垢,生死世絕。〈15 羅漢品〉(6)

受辱心如地,行忍如門閾,淨如水無垢,生盡無彼受。〈36 泥洹品〉(24)

17.12

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