2013年12月13日 星期五

《法集要頌經》(T213) 〈19 馬喻品〉對照表

《法集要頌經》(T213) 〈19 馬喻品〉對照表

偈頌編號

《法集要頌經》(T213)

〈19 馬喻品〉16頌

《出曜經》(T212)

〈20 馬喻品〉12頌

《法句經》(T210)

〈31 象喻品〉18頌

aśvavargaḥ 19 (14頌)

Udānavarga

1

譬馬調能軟,隨意如所行,信戒及精進,定法要具足。(1)

忍和意得定,能斷諸苦惱。(3)

如馬調軟,隨意所如,信戒精進,定法要具,忍和意定,是斷諸苦。(1)

如馬調軟,隨意所如,信戒精進,定法要具。明行成立,忍和意定,是斷諸苦,隨意所如。(15)

如策善馬,進道能遠,人有信戒,定意精進,受道慧成,便滅眾苦。〈18 刀杖品〉(12)

19.1

19.2

2

獲法第一義,利用故無窮,一心行和忍,得免輪迴苦。

3

從是得住定,如馬善調御,斷恚獲無漏,如馬能自調,棄惡至平坦,後受生天樂。

從是住定,如馬調御,斷恚無漏,是受天樂。(2)

從是住定,如馬調御,斷恚無漏,是受天樂。〈31 象喻品〉(16)

制根從正,如馬調御,捨憍慢習,為天所敬。〈15 羅漢品〉(5)

19.3

4

斷恚獲無漏,如馬能自調,棄惡至平坦,後受生天樂。

5

不恣在放恣,於眠多覺悟,如羸馬比良,棄惡乃為賢。

不恣在放恣,於眠多覺寤,如羸馬比良,棄惡乃為賢。(3)

不自放逸,從是多悟,羸馬比良,棄惡為賢。(17)

19.4

6

若人有慚愧,智慧可成就,是故易誘進,如策於良馬。

慚愧之人,智慧成就,是易誘進,如策良馬。(4)

世儻有人,能知慚愧,是名誘進,如策良馬。〈18 刀杖品〉(11)

19.5

7

譬馬若調平,可堪王乘騎,能調為人賢,乃受誠信語。

譬馬調正,可中王乘,調為人尊,乃受誠信。(5)

譬象調正,可中王乘,調為尊人,乃受誠信。(2)

19.6

8

雖為常調伏,如彼新馳馬,亦如善龍象,不如自調者。

雖為常調,如彼新馳,亦最善象,不如自調。(6)

雖為常調,如彼新馳,亦最善象,不如自調。(3)

19.7

9

彼人不能乘,人所亦不至,惟自調伏者,乃到調方所。

彼不能乘,人所不至,唯自調者,乃到調方。(7)

彼不能適,人所不至,唯自調者,能到調方。(4)

19.8

19.9

10

彼人不能乘,人所亦不至,惟自調伏者,乃滅一切苦。

彼不能乘,人所不至,唯自調者,脫一切苦。(9)

19.10

19.11

11

彼人不能乘,人所亦不至,惟自調伏者,得至圓寂路。

彼不能乘,人所不至,唯自調者,得至泥洹。(10)

19.12

12

應常自調伏,亦如止奔馬,能自防制者,念度苦原際。

常自調御,如止奔馬,自能防制,念度苦原。(11)

19.13

13

如馬可王乘,彼地希有生,苾芻善調伏,解脫一切苦。

14

惟自調伏者,善意如良馬,亦如大象龍,自調最為上。

15

如王乘智馬,國中所希有,苾芻善調伏,能斷於纏縛。

16

惟自調伏者,此善最無比,亦如善象龍,意念到彼岸。

17

自師自衛護,自歸求自度,是故躬謹慎,如商賈智馬。

自為自衛護,自歸求自度,是故躬自慎,如商賈良馬。(12)

我自為我,計無有我,故當損我,調乃為賢。〈34 沙門品〉(20)

19.14

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