〈2 愛欲品〉21頌

卷1〈2 愛欲品〉21頌(CBETA, T04, no. 213, p. 778, a2-b14)

1.　慾我知汝根，意以思想生，我不思惟汝，則汝慾不有。

2.　因慾生煩惱，因慾生怖畏，離慾得解脫，無怖無煩惱。

3.　從愛生煩惱，從愛生怖畏，離愛得解脫，無怖無煩惱。

4.　果先甜後苦，愛慾亦如斯，後受地獄苦，燒煮無數劫。

5.　愚迷貪愛慾，戀著於妻子，為愛染纏縛，堅固難出離。

6.　賢聖示愛慾，莊嚴諸眷屬，遠離於妻子，堅固能利益。

7.　貪欲難解脫，離欲真出家，不貪受快樂，智者無所欲。

8.　世間貪欲人，種種非思惟，若能調伏者，是名真離欲。

9.　若人恒貪欲，處縛難解脫，唯慧能分別，煩惱斷不生。

10.　正念常興起，寂靜欲易除，自制以法戒，不犯善增長。

11.　常行貪欲人，愚者共狎習，念定不放逸，次第獲無漏。

12.　剎那修止觀，能離諸罪垢，我慢自消除，解脫獲安樂。

13.　若人不斷欲，如皮入火燒，剎那見燋壞，受罪無央數。

14.　苾芻慎欲樂，放逸多憂愁，若離於愛欲，正念受快樂。

15.　無厭有何足？不足何有樂？無樂有何愛？有愛有何樂？[1]

16.　寂靜智慧足，能長無漏道，貪愛若不足，非法受中夭。

17.　見色心迷惑，不自觀無常，愚以為美善，不知其非真。

18.　愚以貪自縛，不求度彼岸，貪財為愛欲，害人亦自縛。

19.　世容眾妙欲，此欲最味少，若比天上樂，迦哩灑跛拏。[2]

20.　眾山盡為金，猶如鐵圍山，此猶無厭足，正覺盡能知。

21.　世間苦果報，皆因於貪欲，智者善調伏，應依此中學。

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[1]「無樂有何愛」，《大正藏》、《趙城金藏》與《磧砂藏》作「無樂有何憂」。參考《出曜經》卷4〈2 欲品〉：「無樂有何愛」(CBETA, T04, no. 212, p. 628, a4)，依此頌「句式」校改為「無樂有何愛」。

[2]「迦哩灑跛拏」為相當於梵語 Kārṣāpaṇa 的對譯(巴利Kahāpaṇa)，《根本薩婆多部律攝》卷2：「此一磨灑有八十貝齒，一迦利沙波拏總有一千六百貝齒也」(CBETA, T24, no. 1458, p. 534, c24)；「磨灑」相當於《善見律毘婆沙》卷8〈舍利弗品〉：「摩娑迦Māsaka」(CBETA, T24, no. 1462, p. 729, b9)。對應偈頌似為意譯：《法句經》卷2〈33 利養品〉：「天雨七寶，欲猶無厭，樂少苦多，覺者為賢。」(CBETA, T04, no. 210, p. 571, c3-4)，《出曜經》卷4〈2 欲品〉：「天雨七寶，猶欲無厭，樂少苦多，覺之為賢。」(CBETA, T04, no. 212, p. 631, c13-14)。