〈5 愛樂品〉25頌

卷1〈5 愛樂品〉25頌(CBETA, T04, no. 213, p. 779, c23-p. 780, b14)

1.　愛處生憂愁，愛處生怖畏，若無所愛樂，何愁何怖畏？

2.　由愛生憂愁，由愛生怖畏，若遠離念愛，遂捨狂亂終。

3.　夫人懷憂愁，世苦無數量，斯由念恩愛，無念則無愁。

4.　是故不生念，念者是惡累，彼則無諸縛，無念無不念。

5.　念為求方便，非義不設權，權慧致大義，自致第一尊。

6.　莫與愛念會，亦莫不念俱，念愛不見苦，不愛念憂慼。[1]

7. 念愛不見苦，不愛念憂慼，於中生愁慼，消滅人善根。[2]

8.　愛念就後世，朋友多親眷，長夜憂愁恨，念離為甚苦。

9.　念色善色容，天身而別住，樂極而害至，為死王所錄。[3]

10.　若人處晝夜，消滅念愛色，自掘深根源，不越死徑路。

11.　不善形善色，愛色言非愛，若謂樂著色，放逸之所使。

12.　夫自念欲者，不與惡共居，此則難獲得，樂為惡根本。

13.　夫欲自念者，宜自善守護，如防護邊城，乃牢固墻塹。

14.　夫欲自念者，藏己仍堅密，猶如防邊城，內外悉牢固。

15.　當自善防護，後剎那虛悔，時過則生憂，須臾墮地獄。

16.　徧於諸方求，令心中間察，頗有斯等類，不愛乃愛彼，以己喻彼命，是故不害人。

17.　一切皆懼死，莫不畏刀杖，恕己可為喻，勿殺勿行杖。

18.　譬如久行人，從遠吉却還，親厚亦安和，歸來懷慶悅。

19.　好福行善者，從此達於彼，自受多福祚，如親厚來喜。

20.　起從至聖教，禁制不善心，近者則見愛，離道莫親愛。

21.　近者與不近，所往皆有異，近道則生天，不近墮地獄。

22.　樂法戒成就，成信樂而習，能誡自身者，為人所愛敬。

23.　為人所敬故，皆由己所造，現世得名譽，後生於天上。

24.　教習使稟受，制止非法行，善者之所念，惡者當遠離。

25.　善與不善者，此二詎不別？善者生天上，不善墮地獄。[4]

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[1] 「不愛念憂慼」，《磧砂藏》作「不愛今憂慼」，《大正藏》與《趙城金藏》作「不愛念憂慼」。

[2] 「念愛不見苦，不愛念憂慼」，《磧砂藏》、《大正藏》與《趙城金藏》均未在此重複這兩句，依梵文《法句經》重複此兩句。

[3] 「念色善色容」，《磧砂藏》、《大正藏》與《趙城金藏》均作「「念色金色容」」，依《出曜經》校改。《出曜經》卷8〈6 念品〉：「念色善色容」(CBETA, T04, no. 212, p. 651, c19)。

[4] 此偈與21頌意義相近。「此二詎不別」，各版藏經作「此二俱不別」，可能是「俱」、「詎」兩字音近而誤。